Teologia

Os espíritos imundos, quando viam Jesus, exclamavam: tu és o Filho de Deus - Marcos 3.11; Lucas 4.41. Vieste para perder-nos. Bem sei quem és: o Santo de Deus (Marcos 1.24). Espíritos malignos, encostos perdem para Cristo - nome de origem hebraica que significa Messias - Ungido, Consagrado.  Quando milhares de pessoas vier em ter com Jesus para libertá-los de sofrimento e enfermidade ( Marcos 1.32-34;  Marcos 3.7-12). Jesus disse-lhes: um reino não é contra si mesmo e também não se dividi (Mateus 12.22-23), ou seja, linhas direita e esquerda como Exús, Orixás, Caboclos e Guias.  Uma entidade não contra a outra, a não ser Jesus que expulsa demônios. Há um conjunto espiritual das trevas nas regiões celestes como principados, potestades e forças do mal, que fizeram parte da rebelião contra Deus e aceitam sacrifícios, adorações, orações (Efésios 1.21; Efésios 6.12; Apocalipse 12.7-12). Permitem celebração, culto. Ao Senhor teu Deus só a ele adorarás e prestará...

Nos cultos pentecostais os pregadores gritam e pedem para à Igreja repetir o que eles falaram para o irmão (ã) do lado. É como se à Igreja não estivesse ouvido, entendido. Bom senso, educação, mansidão, consciência, moderação faz parte do culto racional (Romanos 12.1; Rm 12.1).  Longe de vós, toda a amargura, e cólera, e ira, e GRITARIA e blasfêmia, e bem assim toda malícia (Efésios 4.31; Ef 4.31). Gritar é falar em voz muita alta. Voz aguda e elevada. Brado. O pregador e à Igreja que for mansa, serena, tranquila, pacifica tem o fruto do Espírito Santo (Gálatas 5.22-23; Gl 5.22-23). Gritar, cair no chão, rodopiar é desordem no culto. Presta culto com ordem e decência  (1 Coríntios 14.40; 1 Co 14.40). O santuário é para socorrer, restaurar, suster, dançar, celebrar com instrumentos (1 Crônicas 29.10-22; 1 Cr 29.10-22; Salmos 14.7; Sl 14.7; Salmos 20.2; Sl 20.2; Salmos 33.1-3; Sl 33.1-3; Salmos 71.22; Sl 71.22; Salmos 150.1-6; Sl 150....

Na Casa de Deus tem o porteiro/cooperador (1 Crônicas 26.1; 1 Cr 26.1), levitas, cantores (1 Crônicas 6.31-48), tesoureiros (1 Crônicas 26.20, 28; 1 Cr 26.20,28), pastores, profetas, evangelistas, presbíteros, apostolo, missionário, mestre, obreiro (1 Coríntios 12.27-28; 1 Co 12.27-28; Tiago 5.14; Tg 5.14). A função desses e dos membros é contracenar a Cristo pela salvação. Outros pelo trabalho, renda são stand p, humoristas, comediantes, imitadores de personagens - artistas, cantores, apresentadores, manifestam as suas características no salão de festa, palco, teatro, praça pública, eventos, programas de TV, ou seja, parafuso e porca, café com leite, ao contrário, café com refrigerante, pão no açougue. Incombinável na Casa de Deus essas presepadas... Essa cópia, semelhança é temporária, momentânea no trabalho. Imitar a Cristo é diariamente e diferente - caráter de dentro para fora, honrá-lo com suas qualidades, características. Quando Jesus ...

Erguer as mãos, cantar, dançar, orar, testemunhar, votar, dizimar, ofertar na Casa de Deus, portas dos céus, portas da justiça, Casa de Oração, Tabernáculo, Grande Congregação Santuário - Betel, Siquém, Siló (Gênesis 28.17; Gn 28.17; Salmos 15.1; Sl 15.1; Salmos 52.8; Sl 52.8; Salmos 7317; Sl 73.17; Salmos 84.1; Sl 84.1; Salmos 87.2; Salmos 103.19; Sl 103.19; Salmos 116.17-19; Sl 116.17-19; Salmos 118.19,26; Salmos 138.2; Salmos 1436; 2 Coríntios 5.1; 2 Co 5.1; 2 Coríntios 5.4; 2 Co 5.4). Entrai por suas portas com ações de graças e nos seus átrios, com hinos de louvor; rendei-lhe graças e bendizei-lhe o nome (Sl 100.4). Na Casa de Deus é para arbitrar - decidir ou resolver como árbitro. Decidir, seguindo a Palavra de Deus. Cultuar a Deus na ordem e decência, argúcia - sutileza de observação ou de raciocínio. Dito espirituoso. Bendizei ao Senhor, vós todos, servos do Senhor, nas horas da noite (Salmos 134.1; Sl 134.1), erguei as mãos para o santuário e ben...

Por se considerar a fermentação uma imundície excluíam-se dos sacrifícios o fermento, que produz fermentação, como também o mel, que pode fermentar-se. O fermento é o uso comum na massa pão em vossa morada (Levítico 23.18; Lv 23.18). No Antigo Testamento (AT), se ordena que o pão da Páscoa seja sem fermento, como lembrança do sofrimento e da precipitação com que ocorreu a saída do Egito (Dt 16.3; Deuteronômio 16.3). Na oferta de manjares era proibido (Lv 2.11; Levítico 2.11). E na oferta das primícias era permitido (Lv 23.18; Levítico 23.18). Jesus disse aos seus discípulos que tivessem cautela com o "fermento" - falso ensinamento do fariseus e dos saduceus fracos na fé (Mt 16.6; Mateus 16.6). O mesmo faz Paulo quando exorta os coríntios a lançarem fora o "velho fermento" - pecado (1 Co 5.6-8; 1 Coríntios 5.6-8). Velho fermento pode ser aquela fraqueza, tentação como furto, roubo, fraude, violência, glutonaria, prostituição, adultério - infidelidade co...